文｜木白
承接昨日文章：
近日，广东狗妈有读者转发了一位北京大V的揭阳帖子，观点令人深思：
该大V认为，被虐媒体报道这起虐杀事件纯属“兽化”行为，妈和因为人是幼直万物之灵。他声称“天生万物，探讨供养人类”是从都人大自然的规律，也是广东狗妈天道。
对此，揭阳我有几点看法：
一、被虐 所谓“天道”不能成为暴行的妈和遮羞布
这位大V并非首次出现在我的视野中，事实上，幼直我早已反驳过他的探讨此类观点。
人属于生命，从都人动物也属于生命。广东狗妈若按照他的逻辑，弱肉强食是自然法则，那么当其他生命消逝后，弱势的人被强者当作盘中餐，是否也属于“天道”和自然规律？
更重要的是，广东揭阳这起事件，完全背离了他所鼓吹的“供养”规律，这是一场彻头彻尾、泯灭人性的虐杀。
施暴者将一只温顺的流浪狗肆意殴打，将其幼崽一个个捅死，最后泼上汽油将母狗活活烧死。这难道是供养吗？不，这是在以血腥寻找快感，是在宣泄扭曲的欲望。
对于这种严重背离道德底线的行为，任何文明社会都应予以严厉谴责。
当然，我能理解这位大V根深蒂固的思想根源，或许与他所处城市森严的阶层结构有关。
二、 爱的缺失，是人性异化的根源
我曾提出过一个概念：越是不幸福的群体，对其他生命的漠然程度越高。
这种漠然不仅体现在对待其他物种上，更体现在人际交往中。不信你去公园游乐场看看：那些带着孩子、对自家娃满脸溺爱的父母，在对待别人家的孩子时，面部表情往往泾渭分明，甚至充满冷漠或嫌弃。
相反，幸福且有爱的家庭，不仅会对自己的孩子流露爱意，看向别人家的孩子时，眼中也充满了善意与包容。
而不幸、撕裂的家庭，往往对自己孩子溺爱有加，转头却对其他孩子满脸嫌弃。
如果你周围多是前者，恭喜你，你身处文明之中；若周遭皆是后者，很遗憾，你需要考虑搬家了。若不改变环境，你的幸福感也将很快消失。
爱，是幸福的关键因素。若你眼中只有弱肉强食、丛林法则，对基本生命缺乏敬畏，这就是没有爱的体现。试想，生活在这样的环境中，人的内心该有多撕裂？
讨论至此，大家是否发现？我们探讨的始终是人性的内里，而非动物本身。我们探讨的是生命、道德以及爱。
三、 罪恶蔓延的背后，往往是爱的真空
我曾对话过许多重刑犯，也翻阅过大量刑事判决书。我发现，罪恶的蔓延与爱的缺失有着极大的关联。
有一位姓张的罪犯，被判死刑缓期两年并限制减刑。他的罪名极其卑劣，几年内犯下四五十起强奸案，受害者不乏未成年女生。
单看此人外表，你或许看不出丝毫邪恶。但当你深入了解，对话十几分钟后就会发现，他的意识中规则是混乱的，缺乏基本的道德范畴。
究其根源，是他幼年的生存环境极其恶劣：母亲是被贩卖的，生下他后带他辗转城市改嫁。然而，继父对他视如草芥，吃饭只给扔一个盆，不许上桌，没事就打骂取乐。
在这样的环境下，他从未感受过爱，意识中也就没有“爱”这根弦。后来的犯罪，几乎是必然的结果。
懂一点犯罪心理学的人都会发现，多数重刑犯罪，几乎都与爱的缺失有关。
那么，这是否已经超出了动物的范畴？显然，这是人性的崩塌。
四、 透过动物，看透人心
康德曾说过一句话：
“He who is cruel to animals becomes hard also in his dealings with men. We can judge the heart of a man by his treatment of animals.”
这句话翻译过来就是：
对动物残忍的人，对待人类也会变得冷酷；我们仅凭一个人对待动物的方式，便能看透他的本心。
因此，我们在探讨任何一种动物遭遇时，自始至终讨论的其实都是人。
谢谢。